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La politique du Messie
"Il allait de lieu en lieu, faisant du bien à tous."
vus du point de vue biblique
11 accélération de l'histoire21-accueil-l'imminence de la fin
La Politique du Messie
3000 accueil
3005 Préliminaires.
Le Messie de Dieu
3120 César ou Jésus.
3130 l'antéchrist.
3140 le Messie:qui est-Il? quel genre?
3150 Carriere politique de Jésus.
3160 Il règne,il faut qu'il règne.
3200: le Messie méconnaissable.
3210 Titres glorieux du messie.
3220 Designationns d'humiliation et de mort.
3230 la victoire cachée de la croix.
3240 INRI.agneau de Dieu.
3260 D'ici là, Il reste méconnu.
3270 Même défiguré par son église.
3275 Christ inclassable.
3280 Message politique.
3290Christ prescrit aux chrétiens de pratiquer sa morale.
3310 Le combat des derniers tezmps.
3320 Extermination des ennemis.
3340 Messie reconnue: Parousie.
3400 Conclusions.
Jésus Homme Politique.
Que Jésus de Nazareth, en son temps, ait été un " homme politique", la génération actuelle ne le croit guère. Encore moins que le Ressuscité, " à la droite de Dieu", soit toujours un homme politique !
Nous classons Jésus dans le registre " religion " et nous ne voyons en lui que le fondateur d'une religion parmi d'autres: le " christianisme". Et le chrétien ordinaire est rarement détrompé, à cet égard, par les informateurs et les formateurs chrétiens: prédicateurs, hauts responsables d'Église, journalistes, sociologues, leaders des dialogues inter-religieux et oecuméniques, et c.....Tous influencent le chrétien dans le sens d'un préjugé séculaire qui consiste à méconnaître le caractère politique ( mais spécifique et unique ) de l'homme juif crucifié par les Romains. Oui, on le relègue dans la sphère du " religieux".
Mais en même temps il y a un consensus impressionnant pour pousser les chrétiens à s'engager politiquement, notamment dans les partis, les syndicats, les associations.....Pour y faire la politique propre au Christ (" agneaux au milieu des loups" ) ? Non,simplement pour une présence au monde " selon les valeurs de l'Évangile" ou " en référence à l'Évangile". Et cela pour une attitude et une action qui ne diffèrent en rien de celles que l'on admire chez les " hommes de bonne volonté"!
A croire que Jésus ne se préoccupait que du " ciel" et de " Dieu", et que, depuis sa résurrection, il n'a plus les pieds sur terre!
Or le lecteur attentif du Nouveau Testament constate le contraire: ce " laïc" engagé à fond dans le service de son peuple a une parole, un programme et une activité politiquement subversifs: réaliser sur terre la politique de son Dieu, la politique de libération mondiale inaugurée par l'exode hors d'Égypte.
Une politique qui a réussi Dés qu'on parle de " royauté", de " règne", de " royaume" (ces trois mots français peuvent traduire le même mot grec) ou de " cité de Dieu" ou de " Seigneur", on parle de politique:
"Aprés que Jean ( le baptiseur ) eut été arrêté, Jésus vint en Galilée. Il proclamait la bonne nouvelle de Dieu et disait:"
le temps est accompli et le règne de Dieu est proche!
Revenez à Dieu et croyez à la bonne nouvelle!" ( Marc 1.14 et 15 )
A partir de ce moment-là le charpentier de Nazareth n'est plus seulement un citoyen: il entre dans l'arène politique. Et il le fait par la publication de cette Annonce inouïe: l'arrivée imminente, en Israël, du règne messianique promis par les prophètes: " Le Royaume de Dieu est là!". Il est devenu proche ! Il arrive! Dans le temps il est imminent et dans l'espace " il est parmi vous"; on peut le toucher, il suffit de se placer à portée de voix du prophète de Galilée ou de toucher une frange de son vêtement!
Et lui, il a déjà et il aura de plus en plus, au tréfonds de son être, conscience qu'il est lui-même le Messie promis, ce " Fils de l'Homme " qui concentre et condense en sa propre personne, en son corps, l'ensemble du peuple de Dieu. Ce caractère à la fois collectif et personnel du " Dominateur" victorieux de tous les Empires mondiaux, le livre de Daniel l'avait prophétisé:
" Je vis alors arriver, avec les nuées du ciel, quelqu'un qui ressemblait à un être humain ( un " fils de l'homme"....
on lui donna la domination, l'honneur et la royauté.
Tous les peuples, les nations et les langues se mirent à le servir.
Sa domination durera toujours et son royaume ne sera jamais détruit."
( Daniel 7. 13 et 14 ) Jésus s'est-il trompé en proclamant l'arrivée imminente de cette victoire ?
Bien au contraire!
Trois ans après, tout au plus, son 1° Avènement le plaçait " à la droite de Dieu",
ayant " tout pouvoir au ciel et sur la terre".
s"est répandue dans le monde entier, la nouvelle !
Georges SIGUIER 1920--2016
(Pasteur, Église réformée de France)
