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Le civisme du Chrétien
vus du point de vue biblique
11 accélération de l'histoire
22-conduite-a-adopter
23accueil-harmaguedon.
Le civisme du Chrétien
4005 Introduction
4010 Préalable. Préliminaires.
4020: Je ne peux pas dire ce que je dois dire.
4030: Délimitations, distinctions et définitions:
.. 4040: La prière du Seigneur.
4100: La singularité du civisme chrétien.
4200: Le civisme prescrit par Jésus.
4210: l'imitation de Dieu.
4220: La radicalisation de la loi.
4230: Les deux lignes rouges.
4300:Le civisme pratiqué par les chrétiens
4315: l'amour fraternité.
4320: l'amour de la pauvreté.
4325: l'amour non-violent.
4330: non-violence militante.
4340: entre compromis et compromission.
4350:laisser agir la colère de Dieu.
4355: dérive de l'église.
4360: résister.
4400: Sur la corde raide.
4410: la marseillaise. le drapeau.
4420: la patrie.
4435: Plus jamais ça.
4445: L'état du Vatican.
4450 Un civisme inspiré de l'art du funambule:Esprit.
4460: l'art du funambule.
4470: Prière finale.. viens.
Le civisme pratiqué par les chrétiens Continuité ou rupture entre le christ et les premiers chrétiens ?
....et voici ma prière finale:
Père, Nous n'en pouvons plus, nous perdons pied ! Vraiment tu tardes trop, maintenant, à réaliser tes promesses ! Pourquoi ne dévoiles-tu pas à ce monde ton amour en laissant paraître Jésus ? Car enfin c'est à toi seul, Père, qu'il appartient de déclencher ton Jour ! Oui, vraiment l'heure est venu pour toi d'avoir pitié de Sion et, du même coup, de toutes tes créatures ! On n'en peut plus, et te servir est un combat impossible: il y a trop de souffrances. Père, viens, viens vite! "
C'est le cri, c'est le gémissement de toute la création ( Romains 8 )
L'Esprit et l'épouse disent ( à l'époux ) : " Viens !" et Jésus dit:" Je viens bientôt".
( Apocalypse 22. 17 à 20 ) Si notre prière " ton règne vienne ! " est la bonne façon " d'aider" Dieu,
la façon humble et dépendante, alors " il nous faut l'aider.
C'est notre tâche la seule qui soit"
comme dit le poète:
Pascal Riou Nous nous trompons.
" Nous nous trompons
si nous pensons de Dieu
qu'il deserre les noeuds de la raison aveugle,
le jeu des gènes et des synapses,
les flux d'argent et du désir....
Dans tout cela qui tient le monde,
il glisse une abcence, l'anche d'un hautbois
pour que la vie s'allège à suivre son chant.
Et c'est aussi comme, par l'hiver, la buée
d'un bon marcheur qui va, se repose
et s'élance jusqu'aux lointains paisibles;
de le suivre ainsi et de l'aimer
nous touchons l'ombre de sa gloire
et puis son rire.
Nous nous trompons
si nous espérons de Dieu le tumulte
qui fracturerait le monde.
Ce qu'on nomma jadis Nécessité
il ne peut qu'à peine
en écarter les mailles:
le chaos des nébuleuses, la bave
qui ourle la bouche des vieillards, la mort
de l'enfant à peine né et l'agonie des pauvres;
tout cela et tant d'autres douleurs
est le jeu du monde mouvant et déclinant
non l'aube où il se tient.
Il peut encore moins glisser son souffle
dans les mâchoires durcies des rancoeurs ordinaires,
dans notre goût du lucre et du pouvoir.
Il nous faut donc l'aider.
C'est notre tâche,
la seule qui soit." Nous ne nous trompons pas: dieu est tout-puissant ! " Je crois en Dieu le Père tout puissant...", telle est notre foi. Mais, souverainement libre, ce Père a volontairement choisi d'être faible et sans force, parmi nous. Tel est son amour
mais
" La faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes" ! ( 1 Corinthiens 1. 25 ) Jésus est la faiblesse de Dieu.
Mazamet 20 avril 2004
Georges SIGUIER 1920--2016
(Pasteur, Église réformée de France)
